Ash Shaffat

Meski mendapat gambaran yang buruk oleh berbagai media, Muslim Salafi di Jerman terus berjuang membela Nabi Muhammad dari celaan dari kelompok sayap kanan.

"Kami tidak memlempar bom apapun," kata Malik, seorang Muslim muda Jerman, kepada media berpengaruh di Jerman Der Spiegel Online hari Selasa, 15 Mei.

Malik datang bersama dengan dua  Muslim temannya Koray dan Martin, dalam protes di Cologne terhadap pendukung partai sayap kanan Pro NRW, yang melakukan penghinaan terhadap Nabi dengan menggambar kartun Nabi.

Partai sayap kanan tersebut telah dikategorikan sebagai kelompok sayap kanan ekstremis oleh badan intelijen dalam negeri Jerman. Kelompok ini telah merencanakan untuk menjalankan kontes kartun Nabi Muhammad. Hadiah uang tunai juga dirancang akan diberikan kepada kartun terbaik anti-Islam menurut mereka. Kelompok anti-Islam tersebut menggunakan nama kartunis Denmark Kurt Westergaard, yang bertanggung jawab untuk kartun tahun 2005 yang menyulut kemarahan di dunia Muslim sebagai bentuk acara penganugerahan.

Marah oleh acara kartun tersebut, para muslimSalafi muda mengatakan bahwa mereka ikut dalam protes untuk membela Nabi terhadap penghinaan ini.

"Pada hari kiamat, mungkin Nabi akan bertanya:" Di manakah kami ketika nama Nabi dihina'", Malik berargumen.

"Saya tidak mau harus menjawab,' Oh utusan Allah, saya salah satu dari mereka yang memandang ke arah lain."

Protes itu terjadi beberapa hari setelah 29 polisi terluka dalam bentrokan antara Salafi dan pendukung Pro NRW di Bonn, yang memicu kemarahan dari para politisi Jerman.

"Salafi ingin mengganti tatanan hukum yang demokratis dengan teokrasi," kata Wolfgang Bosbach, seorang ahli keamanan dalam negeri dari partai Christian Democratic Union (CDU).

"Itu sebabnya Salafisme dan demokrasi benar-benar tidak cocok."

Termarjinalasasi

Namun aksi yang dibuat para pembenci Islam tersebut telah membangkitkan semangat keagamaan Malik dan 2 temannya tersebut.

"Martabat Nabi adalah lebih penting daripada martabat kami sendiri," katanya kepada Der Spiegel.

Tiga pemuda Muslim menolak pandangan yang dikeluarkan oleh media yang menyebut mereka sebagai biang kekerasan. Martin, pemuda asli Jerman 19-tahun yang khas dengan rambut pirang, memeluk Islam sekitar setahun yang lalu, sedang kuliah teknik lingkungan di Hamburg. Koray, 19 tahun, seperti Martin, lahir di Hamburg dari orang tua yang berasal dari Turki. Dia tengah belajar di sebuah SMK dan ingin melanjutkan pendidikan di universitas. Sementara Mali yang ayahnya berasal dari Aljazair dan ibunya orang Jerman, memiliki ijazah SMA dan ingin memperoleh kualifikasi pendidikan lebih tinggi.

Menjalani kehidupan yang islami, tiga orang itu sering mendapat tanggapan sinis dari banyak orang, guru, rekan sekolah, atasan dan juga rekan kerja.

Jerman diyakini menjadi rumah bagi hampir 4 juta Muslim, termasuk 220.000 di Berlin saja. Imigran Turki diperkiraan merupakan dua pertiga dari minoritas Muslim di Jerman.
Berita terkait: http://muslimdaily.net/berita/internasional/kelompok-anti-islam-memprovokasi-bentrok-di-jerman.html

Seiring peningkatan jumlah Muslim yang terus bertambah, pulau Sisilia, Italia Selatan, akan mendirikan masjid besar untuk membantu warga Muslim di sana menunaikan shalat berjama'ah.


"Sisilia sangat antusias tentang hosting Islam,"kata Walikota Vittorio Sgarbi, yang dikutip ANSA, Senin (30/ 1).

Menurut walikota, pembangunan masjid itu sangat penting bagi Sisilia sebagaimana pulau itu menyediakan gereja bagi komunitas Kristen yang mayoritas. Masjid besar itu, walikota menambahkan, akan dibangun di kota Salemi, daerah barat daya Sisilia.

"Ini adalah alasan yang sama seperti kota- kota kita yang memiliki tempat ibadah Kristen, saya pikir penting membangun sebuah masjid untuk warga muslim..." imbuh walikota.

Selama bertahun-tahun, banyak warga Muslim Sisilia yang menggunakan lapangan sepak bola dan tempat senam sebagai tempat shalat berjamaah. Masjid yang akan dibangun merupakan kabar gembira yang telah dinantikan Muslim Sisilia.

Tidak seperti gereja yang cenderung semakin sepi di Eropa, pendirian masjid-masjid baru terus dibutuhkan seiring bertambahnya jumlah Muslim. Pertambahan Muslim sendiri, selain dipengaruhi oleh faktor angka kelahiran keluarga Muslim yang relatif lebih tinggi serta adanya imigran dari negeri-negeri Muslim, warga Italia yang berpindah agama memeluk Islam juga menjadi salah satu faktornya.

Saat ini populasi Muslim di Italia sedikitnya mencapai 1,2 juta warga, termasuk 20 ribu mualaf baru. [AM/Rpb/bsb]

REPUBLIKA.CO.ID,LONDON–Sebuah keuskupan bersejarah di Inggris terancam ditutup. Pasalnya, jemaat yang menghadiri kebaktian setiap ahad terus berkurang. Kondisi itu jauh terbalik dengan masjid-masjid di Inggris. Setiap sholat Jumat, jamaah kini selalu memenuhi masjid.
Menurut sebuah sumber, Komisi Keuskupan kini sedang menyusun proposal untuk menggabung Keuskupan Bradford di Yorkshire yang kini banyak ditinggali jemaatnya ke dalam keuskupan di wilayah tetangganya, Ripon dan Leeds.
Beberapa kalangan bahkan mendesak agar kedua kesukupan itu dimasukkan saja ke dalam keuskupan York sehingga menciptakan sebuah keuskupan super di bawah Uskup Agung York, John Sentamu, pemimpin gereja paling berpengaruh nomor dua di Inggris. Langkah itu diambil karena gereja menghadapi beberapa masalah keuangan serius tatkala aset nasionalnya senilai satu miliar pound dihapus.
Sumber internal mengungkapkan, krisis akut itu terutama terjadi karena di sejumlah wilayah telah terjadi pergeseran populasi sehingga mempercepat penurunan jemaat yang pergi ke gereja. Akibatnya, dana yang bisa dihimpun gereja pun ikut merosot.
Seseorang bahkan mengatakan bahwa di sejumlah daerah dengan konsentrasi tinggi imigran Muslim telah ikut mempengaruhi kondisi itu. Gereja pun kini berjuang untuk mempertahankan tempat berpijaknya. Statistik memperkirakan bahwa akan ada lebih bayak Muslim sholat Jumat di masjid-masjid di Inggris daripada jemaat di gereja Anglikan pada hari Minggu dalam satu dekade ini.
Data terbaru mengungkapkan, masa-masa Keuskupan Bradford yang didirikan pada 1919 dan meliputi kota di utara Yorkshire dan timur Lancashire, serta tenggara Cumbria dan Leeds ini, telah berakhir. Data tersebut mengungkapkan, kehadiran jemaat di 147 paroki yang ada di bawah keuskupan itu, terus menurun dari 13.500 jamaah pada 2000 menjadi 8.700 jamaah pada 2008.
Sebaliknya, meskipun tak ada statistik resmi untuk jamaah Muslim, survei pemerintah memperlihatkan bahwa setidaknya seperempat dari penduduk Muslim sholat Jumat di masjid-masjid. Seorang ahli statistik agama, Peter Brierley, mengatakan populasi Muslim di Bradford sekitar 80 ribu orang dan sekitar 20 ribu di antaranya biasa melakukan sholat di masjid. Angka itu, lebih dari dua kali lipat, jemaat Anglikan yang pergi ke gereja.
Canon Rod Anderson dari Gereja St Barnabas di Heaton, Bradford, mengakui pihak gereja sengaja ingin menggabungkan kedua keuskupan itu untuk berhemat. Ia mengatakan, selama 16 tahun di gerejanya, jemaat telah berkurang dari lebih 100 orang setiap Minggu, menjadi antara 40-60 orang. ”Saya melihat pergeseran demografi dengan masuknya etnis besar Asia, terhadap jumlah jemaat dan pengaruhnya bagi keuangan gereja.”
Gereja St Margaret di dekat Thornbury memiliki jemaat mingguan 20-30 orang dengan dana yang dihimpun dari jemaat setiap tahunnya stabil sebesar 20 ribu pounds. Pendeta Nicholas Clews (52) mengatakan, ”Tak ada keraguan dalam situasi seperti ini, pengurangan keuskupan merupakan cara untuk menghemat biaya.”
Sementara, 80 masjid yang berada di Bradford mampu mengelola dana jamaah lebih dari 60 ribu pound setiap tahun. Juru bicara Dewan Masjid Bradford mengatakan, ”Pada hari Jumat, masjid penuh sesak oleh jamaah. Bahkan tak jarang terlihat sekitar 2.000 orang sholat dalam sehari.
Di Keuskupan Ripon dan Leeds yang berpenduduk sekitar 810 ribu jiwa, atau 100 ribu lebih banyak dari Bradforrd, kebaktian setiap minggu kini hanya dihadiri 12.300 jemaat, atau turun dari 12.800 jemaat di tahun 2004. Sedangkan statistik mencatat, di Leeds saja ada sekitar 8.000 jamaah sholat Jumat di masjid-masjid di sana. (25 Okotober 2010)